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30/06/2009 四种人最近接触很多的人,多少都跟科学探索有关,所以总结在下面 1、化神奇为腐朽之人 随着科学的日益普及,尤其是最近大众媒体对科学的关注也越来越多,很多神奇的科学概念被普及到了普通大众那里。于是各类“民科”应运而生,他们大多凭借着高中水平的知识,和从大众主流媒体宣传渠道得到的科学知识,而加以自己的“改造和创新”,号称“创造了某某理论或者发明”。但是,仔细捉摸和推敲,这些创造和发明多没什么高明之处。但是,他们的理论却往往挂着让人觉得很神奇,至少是眼花缭乱的幌子。例如,发明永动机的人,发明“人工智能”机器的人,推翻“爱因斯坦相对论”的人等等,在国内不尽其数。他们的共同特点是,以大众略为知晓的“神奇科学理论”(如AI,相对论等)为噱头,卖一些极其“龌龊”的东西,故以“化神奇为腐朽以冠之”。 2、化神奇为神奇之人 目前,全世界范围内的科研人员数量与日俱增,每个科研人员都面临着发表文章的压力。于是,大多数人成功的最简单的方法就是Follow大师的足迹,在某某权威的大旗下进一步修修补补。这些人总会敏锐的察觉到目前科研的“神奇”之处,并及时赶上,以便占领某一个科研“山头”,把神奇的东西进一步神奇化,发扬光大。按照复杂系统的原理,这类大多数人应至少占了全体科研人数的80%以上,这样才能保证系统的稳定性。而国内很多所谓的“一流学者”多是这类,它们将M国某位宗师级人物的成果直接稍加改造而占领了自己的山头。我认为,目前国内的科研体制和奖惩机制非常鼓励这类人! 3、化腐朽为神奇之人 科学发展的每一次革命,总是在一些大多数科研人员都不太注意的领域悄然诞生。而引领科学革命的少数人总能在大多数人认为“腐朽”的地方发现真正有价值的问题,从而将本已腐朽的领域重新点燃圣火,这类人是真正的科学大师。这里的例子有很多,比如爱因斯坦当年就是把玻尔兹曼统计物理这个大多数人都认为很不看好的理论发扬光大,创立了布朗运动的理论研究;贝尔把“腐朽”了30多年的EPR试验重新拿出来分析而创立了贝尔不等式,等等~。这些人的工作是需要有很大的勇气的,而且它们往往非常孤独!因为,他们的同行大多并不看好他们所研究的“腐朽”理论。 目前,国内很少见到这类人,因为大众媒体不太可能具备超越科学家而欣赏大多数科学家尚且认为“腐朽”的理论,比如我们这里讨论的所谓“复杂系统科学”就属于一个小众知识。即使出现了这类人,大众也常常将这类人等同于民科对其“嗤之以鼻”,这就造成了这类人更大的生存压力。但凭我的嗅觉,这些人是存在的,只不过他们能浮出水面至少是10年后的事情。 4、化腐朽为腐朽之人 这类人就是科学界的寄生虫,他们不但没有抓住科学的前沿,从而失去了成为化神奇为神奇人的时机,所以他们往往仅仅重复着主流科学界几十年前的研究,同时它们的研究本身也常常没有任何新意,只能让腐朽的东西更加腐朽。这类人在十年前的中国相当多,随便看看XX会议论文集就能看到很多人正在以一种腐朽的方式作者已经过时的题目。近年来据我观察有所改善。 希望每一位读到这篇文字的人都好好想一想自己属于哪一类,周围的某某人又属于哪一类。 29/06/2009 英东且张江山势 海天青晴看路时——热力学小组第九次活动纪要今天集智热力学小组的讨论非常令人兴奋!记上几笔流水账,大家可以参考回忆一下。 这次三号会所装修,故在北师大里搞的活动,Jake大人很早就到了,贫僧是第二个到的,见面没有来得及寒暄马上就开始讨论虚空神功的起手式等等问题;贫僧说利用镜中有镜的办法就可以打破镜像,建立手性,道理很玄妙,以Jake大人内功之深,一时间好像还没有很领会。之后青晴小MM也到了,坐下捧着脸才听了一会儿,就讨水喝,Jake大人便排出几文大钱,青晴同学就蹦蹦跳跳地去了。于是我们继续讨论,贫僧出手略演了几招,感觉非常兴奋,之后来的人便都没怎么注意,好像不久就开始了。 早上是Jake大人演讲最大流的道理,这门学问乃是大人这两年专攻的重点方向,极其重要,不过这个方向好像没有引起足够的注意,所以今天能够来听的人都是很幸运的。Jake大人讲的极好,如排山倒海,能够亲切感到他老人家的内力一阵阵地逼压过来,好像是先从费马发明的最小作用量L讲起。什么是最小作用量呢?好像就是动能减去势能对于时间的积分;贫僧听到这里,仿佛若有所悟,再听得两句,丹田中升起一股热气,刹那间循任冲督,眼放金光,连忙拦住Jake大人请问L究竟是如何得到的,为何机械系统会自动最小化这个动能减去势能的量?众人皆摇头不知(好像计算士和Xudong两位贤人是这个时候跑来地),贫僧便猜想曰最小作用量恰恰对应于最小观察原理(对于系统是最小,对于个体是最大),并用灯泡模型做了一个比喻,不过此节乃是武学中的千古难题,一时间大家都似有所见,却又说不出什么,于是继续讲。 Jake大人又举了一个牛吃草的例子来说明最小作用原理,也就对应于光程最短,盖万物中有一个规律,一切事物都要节省自身的开销,必然用最少的材料,却盖出世间最大的形状,光也不例外。都知道那个牛到河边喝水的例子,把终点画一个镜像和起点相连,得到的便是该去喝水的那点,为啥?因为两点之间直线最短。但是如果喝水之前的速度是V,喝水之后的速度变成了U,那又当如何呢?贫僧刚刚略作思考,发现还是用同样的办法,只是须把河边的距离放大U/V倍,再用1/sin曲线来替代直线即可。 下面Jake大人就开始进入正题,也就是熵的性质,为何熵流会最大化。这里有太多东西,是怎么也讲不完的。贫僧也在旁边插嘴做了很多补充,我觉得对于初学者来说,直观的感觉比抽象的公式更加重要。比如我用癞蛤蟆和天鹅的关系来讲Osager对易原理;用谈恋爱幸福感最大化来解释流和力的关系;用傻子吃大饼来解释普利高津的最小熵原理,用一群人竞争和合作来解释并联和串联电路两种不同情况下的熵流分布;用闪电的形成和人生道路之关系来解释熵流的本质……等等,这些都是贫僧的独创,群众反映说这样讲非常直观,印象很深刻。 (中午贫僧开荤大嚼,觉得啥都好吃,爽啊!) 下午主要是青晴MM讲神经元的生物解剖结构,不但PPT很精美;讲的也非常好,充满灵气;贫僧同样听得大乐,哈哈大笑。不但复习了很多知识,纠正了我过去对于神经元的错误印象;而且还发现这个神经元的的形成过程,Hebb法则,激发加强和减弱等等道理,都是暗合贝叶斯等天机道理的,贫僧故而不住地点头。Jake大人也是龙颜大悦,哈哈。 晚上吃饭时候还有个好玩的事情,有个可爱MM跑来请我们去做调查,说问题保密,却一本正经地用摄影机拍下来,贫僧摆好Pose,说问吧,于是问“你将来会不会搞家庭暴力打老婆”,贫僧正色答曰,我乃出家人,没有家庭,更不会有暴力,就算要搞暴力,也是搞社会暴力,决不会搞家庭暴力。青晴MM却说自己是独身主义者,Jake大人则曰自己爱好和平,万一暴力也只会被老婆打,不可能打老婆。众人闻之爆笑。 25/06/2009 半秒钟前的自己刚刚读了《科学美国人》05年的Mind特刊。 中间提到很多关于心智和人脑方面的最新进展。 这些年MRI,PET等等检查技术已经广泛使用,打个比方就是可以模糊地晓得脑子里面发生的事情,脑子好像一个多核心的CPU,什么地方开始计算,什么地方就会发光发热,利用这个原理,我们就能够知道许多事情是有物理基础的,不仅仅是“心理作用”那么简单。 比如自我催眠,西方80年代曾风行神经编程(NLP),其实就是一套自我催眠,释放精神压力的办法,至今长盛不衰,现在经过科学家研究,发现NLP的时候大脑的扫描图的确和平时不同,和单纯想像或者做梦时候也有区别。贫僧也试用过其中一些方法,应该说是有效果的。 比如其中的一个常用办法是用来消除精神创伤的,就是你先回想不堪回首的事件当时的局面,想清楚了,大脑里有一张画面的时候,你再慢慢后退,想像这幅画面变成了一张晚霞下金色的剪影,又慢慢被镶嵌进入一幅镜框之中,这幅镜框又和很多其他你的回忆并排放置在一面墙上(有点像黑客帝国中Neo见到架构师时候的场面),这样通过改变你对这个回忆的看法,你也慢慢治愈了精神创伤。其余的办法大家可以举一反三,发挥自己的想象力。 另外一个著名的研究,就是让一个人坐着不动,前面放一个电铃,让他随便按,同时用脑电波机器扫描他脑子里的变化。 研究发现,在这个人实际上按铃之前大约半秒钟,他的脑电波已经发生了变化。也就是说,在他自己觉得“我现在要按铃”之前半秒钟,他实际上已经决定要按铃了,只是他自己还不知道。 这就像我们冲动时候杀人放火的道理一样,等到你冲动了,已经来不及了,已经控制不住了。 那么我就在想,用什么办法可以发挥自己的潜力呢?我想到的一个可能,是不是可以把自己当作另外一个人来对待,比如碰到事情,不要通过意志力来“控制”自己,而是像哄小孩一样去“哄骗”自己。因为从上面的意义来说,你自己的确是另外一个人,你以为你自己在控制自己,其实是你自己被自己控制(这句话很@#3+$X#×C&*G%^{")。又有没有人试过这样做的? 我还做的另外一件事,就是既然有不止一个自己,能不能把半秒之前的那个自己请到幕前来?用的办法就是把精神强行分开,比如一次看两部电影,逼着自己同时接受理解完全不同的两段情节,如此不断提高,2部而4部,4部而8部;再比如坐地铁时候同时倾听很多段对话,等等,这也不晓得有没有人做过。 我越想越觉得心灵世界里面的奥秘无穷,我们为啥不去开发开发呢? 24/06/2009 选择孤独一首诗,是贫僧人生的写照,其实走上我现在这条路,也是经过很多抉择,很多放弃,很多取舍的。贫僧并不是生下来就是没有感情的人,有时候,很多时候,拒绝真诚的感情是很困难的,但这就是“that has made all the difference”,人生就是很苦的,也应是很苦的。
22/06/2009 又有人来问生死我回答说: 其实,死亡就像颜色一样,是你自己的心造出来的,自然界中并无死亡一说。 你看别人会死,是因为你自己会死,你自己会死,是因为你觉得自己会死,但是你觉得自己会死,又是因为你看别人会死。 佛教中间把这个怪圈叫做执着,因为你错把一个幻生幻灭的的存在当作自身,因而把幻觉出现当成生命,把幻觉消灭当作死亡,因而不得解脱。 说是这么说,要真正明白,路还很长很长,老兄要有志气,我们一起努力,要是没有,笑笑也就罢了。
又作一偈云: 常与无常 宇宙洪荒 佛性无常 梦中秋黄 烦恼是常 镜里时光 因为无常 所以有常 因为有常 所以无常 若悟真常 何须忙忙 夏天的课程
贫僧觉得做学问有时候固然靠一个灵感,但是灵感不是从天而降的。之前必要苦苦思考,之后又要细细探寻。这样才能把抽象的,模糊的想法变成具体的,清楚的理论。并且博学与精思也是缺一不可的。博学指大量阅读,各种中外论文、影像书刊,哗咔哗咔地读,好像鲸吞大海;精思指反复思考,盯着一本书,一个问题,哼哧哼哧地钻研,如同老僧面壁。两者配合起来,学问才能渐渐有所长进。 此外,我还觉得做笔记也是一个要紧的习惯,学问家手边总须有本小册,以便读书看到精彩之处,随手记下。比如看了几章物理,把关键的公式图形也随手记下,这样一来抓住要领;二来复习时候,看到那一两幅图,等于把全部内容都过了一遍;三来常有笔记来验证自己的进步,学习也不容易懈怠。 夏天将到,我建议诸位不妨给自己规定一个课程,内容总要包括“看读写作”四件事: 看,是指大量阅读各种杂书论文,每天总要读数本杂书,杂志之类,十万字以上,求快求多,不求甚解。 读,是指对一两本书专攻专研,最好只研究一本书,吃透为止,下死决心,用死功夫,不真正理解作者的意图,不消化吸收书中的精神方法,不读到了然于胸,不换他书。这是很高的要求,因此此书未必是新书,完全可以是过去读过几次,但未能吃透的旧书,课本之类。 写,是说做学问不能只进不出,还是要同人交流的,每天总要做一篇文章,写一些心得。有搞明白的问题,恍然大悟,就要趁热打铁,把心得记录下来。有反复思考,却参不透弄不懂的地方,也要记下疑惑,常常翻阅,供日后再研究。这些心得疑惑,也可以放在网上和同参师兄们分享,往往能有意外的收获。 作,是讲要写程序,要做实验,要作模拟。学习数学物理总要常做实验才能有切身体会。因而常用的几个软件如Matlab等要摸得熟透,碰到问题就写个小程序跑一跑,就会有会心之处,理解也能深入(贫僧这方面很差,这是我要重点下功夫改善提高之处)。“作”还包括了思想实验,就是在看到别人的抽象思想的时候,我们自己要构思一些具体的设备、环境,去试图实现这个想法。很多道理往往听上去很有道理,一去实现根本行不通。我们因此要做思想实验者,不要做“太师椅哲学家”。 (听说集智的诸位仁兄,好学精思,发奋上进,夏天已经定了许多读书计划,贫僧因住的太远,不能常常同他们见面,就用我的这些想法和诸位共勉吧,呵呵) 18/06/2009 略谈这两天参加的异质主体经济学会议所谓异质主体经济学,主体就是Agent,异质是说这些Agent是不一样的,分成几类。比如我以前写的那个人工股市,只有一种参与者,设10个Agent,让他们买来买去。我们待在一边看热闹。这是同质的。如果把参与者分成几类,有图表分析者(就是按照以前曲线外推),有基本面投资者(就是按照估值投资),有随机投资者,还有做市者(相当于当局,它们可以修改市场规则,目的是稳定市场或者最大化现金流),用各种不同的Agent来代表他们,这就是异质主体经济学的主流。 贫僧今天听了一个下午,内容很丰富,北师大也出了不少好手,据说北师大这几年学术搞得在国内还是不错的。看这个会议也能有些感觉。比如有一位北师大的教授,以前是研究物理的,提出用所谓Mobility来研究收入分配等经济现象。这个Mobility就是当分布已经稳定下来以后,个体和个体的排位仍然在交换,所以虽然整体的分布已经定型了,但是个体之间仍然在竞争不休。这个竞争的激烈度就用Mobility描述,有一点像物理学中的温度指标。这个指标以及它与熵最大的关系,就对于我们目前研究各种分布形成不无借鉴作用。 再比如另外一个男生讲中国公司大小分布中的幂律现象,他提到在用幂律之前,大家都是拿正态分布去到处套,发现拟合很差,但是也没有更好的主意。但是贫僧觉得幂律是不是也是被过度应用了。比如我看幂律的拟合也不是很好,是不是这些常见的分布不一定真是幂律,而是其他的未定量化分布(例如贫僧的切面包分布?)。 这一个下午基本上主题还是集中在MAS上面的,我觉得MAS现在也已经非常八股化了,听了五六个类似的演讲,都是一个味道的。就是先研究一个现象,翻翻前人的论文,用一个既定的模型,把参数修修改改,然后把Agent模拟跑一次,再得到一些分布,再去把这个分布和真实的统计画在一起,发现差不多。就觉得论文的目的达到了。比如几个模拟股市,全部都是我前面提到的那种做法,一点点创新也没有,而且人工设定的参数多达数十个,规则又臭又长,听得我极其烦闷,不停地用头撞桌子。 12/06/2009 熵增太平洋贫僧按,做学问有苦有乐,甘苦自知,难以形容,偶然兴起,改填一首歌曲,供诸位友朋分享,知我心者,唯上苍欤! 秩序真的存在吗 或者观察才是本质的 或者熵增里面有生命 虚数虚空虚时间 光速真的不变吗 或者量子才是真实的 或者上帝不会掷骰子 自我自指自创生 往前一步是智能 退后一步是混沌 哥德尔冯纽曼还有钱学森 一个谜难倒许多人 熵增的船还不来 熵增本质还不明白 答案默默沉默沉入海 世界不在我还在 如果熵增道也增 如果热寂我不寂 混混沌沌智慧亮起来 总有一天意解心开 课本还没吃透 论文又要深扣 学海无涯苦苦追求 网络还没研究 热潮已经过去 跟来跟去如梦初醒 深深太平洋里深熵增…… 点击这个链接一面听歌,比较有感觉,哈哈 11/06/2009 先有鸡还是先有蛋肯定是先有蛋。 鸡是一种鸟,鸟是会飞的恐龙变来的。 恐龙是卵生动物,是会生蛋的。 所以在有恐龙蛋的时候,还没有鸟,更没有鸡。 恐龙蛋当然也是蛋。 因此先有蛋,后有鸡。 这算不算解决了一个千古之谜?哈哈哈! 但是,如果问先有鸡还是先有鸡蛋,这个问题就是另外的性质了,就是一个模糊集的问题了。 这就好像问一个人不断的掉头发,到什么时候才算秃头一样。 但是,如果这个人每天晚上总是掉很多头发,我就可以很自信的告诉你,我不知道这个人到底什么时候变成秃头,但是我知道他一定是晚上变成秃头! 我们都晓得,动物的外形是由动物的基因决定的。那么根据同样的道理,鸡和鸡的祖宗(姑且称为祖宗鸟)不论外形上到底有什么区别,只要基因发生了足够大的变化,祖宗鸟就变成了鸡!这个变化是在鸡身上发生的呢,是在蛋里面发生的呢? 当然是在鸡身上发生的,两只不同的祖宗鸟XX,产生了第一套鸡的基因,这套鸡的基因被打包装入鸡蛋,在鸡蛋里基因只是被解读而变成鸡,基因本身是不发生变化的。 因此是先有第一只鸡蛋,后有第一只鸡! 纵上所述,先有蛋,后有鸡,先有鸡蛋,后有鸡。 总之是先有蛋,后有鸡。 当然,贫僧这里其实是说另外一件事情,并不是表面上的文字游戏,虽然这个文字游戏也很有趣。 蛙鸣昨天贫僧在圆明园逛,一边瞎走一边思考随机分布的问题,也即虚空神功的起手式。颇有心得!(圆明园风水很好,走一走有智商加成的效果,住城北的有福了) 话说湖畔种了很多荷花,荷花下面有很多蛤蟆,正当太阳要落山的时候,这些蛤蟆不约而同的开始呱呱呱叫了起来。因为蛤蟆数以千万计,听上去就不像蛤蟆叫了,而是要用轰鸣来形容,好像大地春雷,横汾萧鼓,又像千军万马,滚滚而来,震人心魄!这些蛤蟆不是一开始就同步的,而是先发动了几下,给我的感觉是一部很大的发电机正在点火运行。蛤蟆的轰鸣声启动的时候,很像虚空中的一个巨大的滚筒,向前滚了一下,因为质量实在太大,一次无力发动,因此先退回去,然后伴随着一声声巨响,立即又以更巨大的力量,碾压而来,势不可挡。这样在一片随机的混沌轰鸣中,忽然涌现出了某种秩序,这种秩序又以周期的形式把自身展现出来,这种周期迅速凝固,成为压倒一切的定律,之后这个滚筒的旋转就越来越稳定。蛤蟆的叫声也形成了整齐有序的呱——呱——呱的合唱。 大家一定要自己去听听看,我觉得蛤蟆叫的发动、持续和中止,大有天机,其中蕴含着武学至理。因此一定要深心体会,这和我原来的想像是有些不一样的。就像你看一杯水,没有办法想象大海浩瀚,长江奔腾的气势,是一样的理由。 10/06/2009 谈谈减肥决心: 减肥不是,也不可能是随随便便就能成功的事情。减肥是征服自身的一项壮举。属于生物的你要归于死灭,在一堆灰烬中属灵的你将得到新生。因而减肥就是涅磐。没有敢死的勇气,没有必死的决心,没有求死的渴望,减肥是不可能开始的,更谈不上成功。事实上,减肥需要的意志,比自割其肝,自剜其心要更坚强。这是人类的痛苦,也是人类的伟大之处——《东方和尚减肥记》 事迹: 喝醉了觉得自己醉不是真醉,觉得自己没醉才是醉。觉得肚子饿不是饿,是馋;饿得不觉得饿了觉得精力充沛力大无穷,这才是饿,才可以吃点东西。减肥一定要在饿死的边缘才能减下来,早上要饿得醒不过来,醒了爬不起来,起来了看不见东西,还以为天没亮,这样才有用——《东方和尚减肥记》 成果: 08年9月 107公斤 09年6月 94公斤 近期目标 85公斤 最终目标 米开朗基罗的大卫像 |
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