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19/09/2007 论NKS中如何去除四相有人问我:
不知道你如何去掉时空的限制?这个问题是很有意思的,按照NKS的因果网络方法,其实任何计算宇宙都是有时空的,只要你有规则、状态和演化。 按照Wolfram的说法,他研究的NKS就是数学,只不过是关于程序的数学,而不是其他的数学。不过我倒是认为可以考虑引入概率框架,这样,总结出一套有关计算机程序的统计力学。我觉得我感兴趣的流问题应该能够完成这个任务。 另外,其实NKS的一个很重要的基础就是计算理论,计算理论是数学的一个分支,它直接跟元数学、递归函数、集合论等理论相关。只不过Wolfram没用那些语言叙述罢了。比如通用计算就被Godel用来构造歌德尔定理的。这部分内容我在文章中提了一下,不过以后有时间再详细讨论这个问题。这样,就通用性能够这部分来讲,不是没有数学,而是有一个非常深刻的数学体系。 我说:
我总觉得一个事情不对,就是我们总用时间和空间的角度去看世界,哪怕看虚拟世界,也是用我们现实世界中既有的分时分空间去研究。须知时空的限制,在现实中存在,在虚拟世界中并无此类限制,这样会不会买椟还珠,把一些最本质的东西丢掉了呢?为什么有这个感觉,因为佛学中说,模拟现实世界的那个虚拟机叫做真如。真如不是可以思议的。 此外我还觉得这里数学方法用的太少,绝大多数结论都是用直观看出来的,直观的看是个好办法。但是现代科学之所以强大,很大程度是拜数学之赐,数学能帮助我们突破时空对人类思维的禁锢。在虚拟宇宙中,我们呼唤虚拟数学。 正文: 佛在金刚经里说: 须菩提!若菩萨有我相、人相、众生相、寿者相,即非菩萨。 这里就反映了很有意思的几个人工智能问题。 什么是“相”呢?就是观察者看出来的的一种东西,大致来说,客观的观察佛学里叫做见分。也就是观察的一种涌现,值得注意的是,相分很可能不是本质的东西。最简单的例子:颜色,颜色是人类意识里的东西,或者说是涌现出来的相分,自然界根本不存在,如果你要写一个模拟自然,认为颜色是自然界的基本属性,因此把颜色hardcode在模拟程序里,那很可能就写死掉了,这个系统里的颜色和真正的颜色就没有干系了,也没有涌现出颜色的可能了。换句话说,编程模拟要瞄准本质而不是表象来,咱们一个个说。 我相——就是自我意识,这个东西我们都知道是什么,好像自然演化出来的生命都有我相。哪怕很微妙混沌的的自我意识,我有两个观点,一是自我意识是生物进化的内部动力,自然淘汰是进化的外部动力,有很多证据,这里不展开。二是自我意识也是来自于观察者或者说自观察的一个过程,不是一个可以hardcoded在系统里面的东西。也只有通过自我意识才能实现多级涌现。所以企图写一个程序让它有自我意识,让它有我相,是行不通的。因为我相不是可以写出来的,而只能涌现出来。 喝口水接着讲…… 人相——认识到我相,接下来我相马上就会投射到见分(世界在意识中的模拟副本)上,这时候就会形成一个包含我相的相分,也就是从第三人称的视角转变成第一人称的视角了。皮肤包着的这一大堆东西叫做我,皮肤以外的东西统一叫做非我。这样就形成了人相了。请注意:这个过程也是涌现出来的,写NKS的时候,现在是强行规定一堆agent,然后每个给他们指定规则,这等于又把自然涌现的过程强制限死。怎么可以指望这样的东西表现出真正的人相来?再举个例子:佛学中有法法不相知的说法,就是superposition of everything,人是一个超级复杂的统一体,听觉系统就管听觉,消化系统就管消化,这个脑细胞就管算加法,白细胞就管吃细菌,它们每一个都不知道之上有个“人”存在,人的概念本身就是涌现出来的,和之下的这些规则毫无干系。佛学中把这样的涌现人叫做补迦特罗,因为实际上没有真正的这个我,所以相上的无我叫做补迦特罗无我。现在很多人要用hardcode去写人工智能,实际上是要写一个没有的东西,请问不懂无我之学,叫他们如何写的出来? 众生相、寿者相——这两个相其实一个是空间,一个是时间。在模拟宇宙中间,空间和时间都不是真实存在的,都是模拟出来的概念。比如三维数组中的一个格子,我们强行规定它是一个空间的最小单位,CPU的一个时钟步进,我们强行规定它是一个空间的最小单位。用这样的思路去做NKS,得出“任何模拟宇宙中都是有时空存在”的结论也不奇怪了。但是有一个基本问题:相对论告诉我们,在我们的世界中时间和空间并不绝对,而是每个人都有自己的客观时空(虽然差异很小),每个人都有自己的主观时空(差异可以非常大)。比如印度瑜伽师入定,可以在土里埋几天。这里他打破的是相对时空呢,是绝对时空呢?总之不是有个宇宙时钟,嘀嗒一下我们每个人也跟着嘀嗒一下。这是很明显的。我猜想时空相也很可能是一个涌现出来的东西。同样的,不可以用hardcode去写死掉。 比如这个模拟的,涌现出来的时空,应该也体现出爱因斯坦广义相对论(或者更加广义的形式),从涌现时空中间得到的某些结论,也应该适用于真实时空。这样的对应关系建立起来了,NKS才算有点像样。 所以,我觉得真正的NKS,必须把这四相用涌现的形势体现出来,才称得上对宇宙的模拟。否则按照佛学的说法,目前不过是一种戏论。(戏论是指用来练习智慧的一种论说,唯独与世界真相不符,大凡哲学以佛学观点看,多属戏论)。 那么问题就来了,没有这个四相,也就是“绝四相,离百非”的大本大原,宇宙真相,显然是不可思议的(人类的思维离不开时空人我),那谁有那么大本事去编这个程呢?贫僧所以说需要某种数学,要在模拟现有的时空中间用一些技巧和手段,抓住机会把四相消掉,显露出真实世界来,我敢说,这样并非不可能的。 6/09/2007 情书一份走过来,跑过来
弹眼落睛看过来 和尚今朝要刮三 老姑娘,叫把帅 从小生在上海滩 今年实足三十三 有卖相,噱头足 厨房厅堂残来三 为啥滴,嫁不脱? 要求高,意见大; 关起门来算门槛; 嫁个帅哥钞票少; 嫁个老板谈不来; 嫁个巴子乡下人 嫁个白领盼发财 总之人人不来三 伴娘做了交交关 心里真是急得来 跟侬讲,好好交 其实和尚蛮般配 道德学问样样好 光头帮里顶有才 从小出家人正宗 屋里庙产有交关 念经说法油水足 铜钿银子堆成山 把帅把帅拎拎清 嫁掰和尚顶实在 娘舅阿姨残讲好 爷娘笑得闭不拢 一生幸福一闪念 和尚等侬嫁过来 嘿!
5/09/2007 一直不明白飞机为啥不可以这样 北京到上海虹桥的波音737飞机,上海已经在望。 飞行员开始哇啦哇啦叫:上海快到了,大家钞票交上来,有零钱的拿零钱,没有零钱的相互凑凑。 大家于是开始忙着翻钱包交钱。一片忙乱。 忽然有人问:莘庄停伐? 飞行员说,马上就到,侬抓紧时间,不要让黑猫看见。过去先到门口立好。 于是此人摇摇晃晃走到门口,空中小姐一面收钞票,一面准备帮伊开门,因为力气太小,拉不大开。 那人讲我自家来,用力把机门拉开,彭的一声,一股冷风吹了进来,后面有人叫冷煞了冷煞了。 飞行员又开始叫,莘庄还有伐莘庄还有伐?一帮人开始往门口立。有外地人问,大哥我到人民广场哪里下? 飞行员不耐烦的说,下去调动力伞,讲过几遍了。还有颛桥的莲花路的,看好位置一道下去。 忽然飞机钻出云层,下面已经看得到大上海的万家灯火了,飞行员又开始叫,大家看好位置,三百米开伞,勿许早开,被警察捉牢自己负责!特别当心发动机,勿要被吸进去了,进口叶瓣修起来老贵格! 一帮人神情紧张地看着下面,生怕飞过头。有人拿出手机打给家里,老婆啊,是我啊,我马上到了,快到阳台上放信号弹,老规矩,绿的一颗红的两颗。还有人叫家里点火的,到天台上挥魔术棒接机的,地面上一下子出现各式各样的信号,五彩缤纷。 飞行员突然大喊一声“到了,动作快点!”大家像下饺子一样纷纷跳了下去。 于是空中绽放出了很多伞花,甚是好看。 |
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